راسخون : به دنبال جسارت شاهین نجفی، از خواننده های رپ،در ترانه ای به اسم "نقی"، به امام نقی (علیه السلام) حکم ارتداد او توسط آیت الله مکارم شیرازی صادر شد.

خدمت حضرت آیت الله مکارم شیرازی

سلام علیکم

چند وقتی است توهین به امام مظلوم ما حضرت هادی (ع) در سایتهای و وبلاگهای و فضای مجازی افزایش یافته است . اخیرا خواننده ای فراری آهنگی اجرا کرده که سراسر توهین و هتاکی به ائمه معصومین از جمله امام هادی و حضرت بقیه الله الاعظم و حضرت امام رضا (ع) میباشد

خواهشمندیم بفرمایید حکم این فرد چیست ؟

با اهداء سلام و تحیت

جواب: اگر از روی علم و عمد باشد مرتد می شود و بردیگران لازم است که نهی از منکر کنند

اسلام در معنای حقیقی آن، همان­که امام خمینی(ره) از آن به اسلام ناب محمدی­(ص) تعبیر و انقلاب اسلامی را برمبنای آن پایه­گزاری کردند، مهم­ترین چالش نظام سلطه است. پیروزی انقلاب اسلامی و حرکت شتابنده­ی آن، در همه­ی عرصه های علمی، فرهنگی، سیاسی و… به­خصوص تبدیل شدن انقلاب اسلامی به یک الگوی جهانی و مهم­تر از آن، تبعیت جریانات انقلابی و مقاومت در کشور­های مختلف جهان از این الگوی ناب، چشم­انداز اسف­باری برای نظام سلطه رقم زده است.

این شرایط باعث شده تا نظام سلطه با در خطر دیدن حیات خود، به­صورت جدی وارد عمل شود و “اسلام ستیزی” را به­عنوان یک استراتژی و راهبرد کلان و اصلی در دستور کار قرار دهد. در این راهبرد، ایران به دلیل آن­که مغز متفکر و قلب تپنده­ی جریان اسلام ناب است و رهبری فکری، معنوی و سیاسی این جریان را برعهده دارد، اولویت اول  و هدف اصلی است.

هدف از ایران ستیزی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی، استحاله و فروپاشی آن و جلوگیری از بسط منطقه­ای و جهانی الگوی انقلاب اسلامی است. این هدف در بعد عملیاتی، در دو قالب تقابل سخت و نرم تعریف می­شود.

در قالب نخست، یعنی تقابل سخت، علی­رقم تبلیغات گسترده­ی صورت گرفته، مبنی بر توانمندی شکست ناپذیر نظام سلطه در حوزه­ی نظامی، این توانمندی و شکست ناپذیری در سه دهه­ی اخیر بار­ها به چالش کشیده شد و هربار ابعاد جدی­تری از انفعال ایشان در حوزه­ی نظامی به­نمایش در­آمد.

 به­­همین دلیل، نظام سلطه برای مبارزه­ای تمام عیار با اسلام ناب، قالب نرم را به­عنوان جبهه­ی اصلی برگزیده و تمرکز اصلی و بیشترین امکانات خود را در این جبهه به­کار گرفته است. نکته­ی مهم این است که تقابل، یا بهتر بگوییم، جنگ نرم نسبت به جنگ سخت  به­مراتب مخرب­تر و…. است. اگر در جنگ سخت حیات فیزیولوژیک افراد و زیرساخت­های مادی کشور هدف­گیری شده و به­خطر می­افتد، در جنگ نرم، آن­چه تهدید می­شود، حیات انسانی، اخلاقی و معنوی افراد و به­تبع آن زیرساخت­های فرهنگی و اجتماعی است.

  از طرفی جنگ نرم، در­مواردی که طرف هجمه به­دلایلی مانند پایبندی به اصول و ایدئولوژی خود یا وطن دوستی و غیرت­مندی، مقاومت جدی و مستحکمی از خود نشان می­دهد، به­عنوان زمینه­ساز و جاده صاف­کن جنگ سخت به­کار می­رود تا با تضعیف جبهه­ی مقاومت، امکان غلبه را برای مهاجم سهولت بخشد.

با­ این­حساب جنگ نرم، که رهبر فرزانه­ی انقلاب، با هوشمندی ربانی خود، سال­هاست بر­آن تاکید می­ورزند و در­مقاطع مختلف، تحلیل­هایی دقیق و اندیش­مندانه پیرامون آن ارائه می­کنند، بسیار جدی است. سیر تعابیر به­کار برده شده در ادبیات ایشان در این مورد، از ” شکل گیری جبهه­ی فرهنگی غرب”،”تهاجم فرهنگی “ تا “شبیخون فرهنگی ” و در­نهایت “ناتوی فرهنگی” نشان از جدی­تر شدن این تقابل و تبدیل آن به­یک جنگ تمام عیار است.

 در این میان، مسائل جنسی یکی از اصلی­ترین خاکریز­های این جبهه است که دشمن با دامن زدن به­آن، آسیب­های فردی و اجتماعی زیادی را به ما تحمیل می­کند. این موضع با­توجه به جوان بودن جامعه­ی ما، امکان دشمن را برای عرض­اندام و پیشروی، بیشتر می­کند. راهبردی که سابقه­ی تاریخی استفاده از ­آن برای مقابله با اسلام به قرن­ها پیش، یعنی به فتح ” اندلس” و حکم­رانی مسلمین بر این سرزمین، باز­می­گردد.

 در­آن زمان، پس­از آن­که مسلمین توانستند اندلس را در قلب اروپای مسیحی فتح کنند و حکومت مقتدری در آن سرزمین برپا کنند، کلیسا که حیات خود را در­خطر می­دید، دست­به­کار شد و با پیش­گرفتن سیاست جنگ نرم، آن­هم با رویکرد انحرافات جنسی، طرحی بلند مدت برای استحاله­ی اندلس اسلامی و بیرون کردن اسلام از اروپا طراحی و اجرا کرد.

 ”امروز سیاست مشترکى در همه‌ى دنیا، به­وسیله‌ى مراکز معیّنى دنبال مى‌شود؛ این سیاست عبارت است از این‌که جوانان را تا خرخره در شهوات و غرایز جنسى و فساد اخلاقى غرق کنند. این یک سیاست رایج در دنیاست و شامل شرق و غرب مى‌شود؛ هر منطقه‌اى آن را با هدفى خاص دنبال مى‌کند. مراکزى که این سیاست­ها را طرّاحى مى‌کنند، وسایل و ابزار آن را هم به‌طور فراوان فراهم مى‌کنند. این مراکز به‌طور عمده شامل مراکز اقتصادى صهیونیستى و قدرت‌طلبان بین‌المللى است که چشم به سرچشمه‌هاى ثروت در کشورهایى دوخته‌اند که غالبا عقب‌افتاده و فقیر و ضعیف­اند و منابع ثروت بسیارى دارند. براى به­چنگ آوردن این منابع ثروت، مهم­ترین مانع، اراده‌ى ملت­هایى است که این منابع متعلّق به آنهاست. براى فلج کردن ملت­ها، بهترین راه، فلج کردن جوانان است؛ چون جوانان نیروى فعّالِ هر کشورند. براى فلج کردن جوانان بهترین راه آلوده و زمین­گیر کردن آن­ها به وسیله‌ى سکس، فحشا، مستى و مواد مخدّر است. در کشورهاى غربى، این سیاست به این دلیل دنبال مى‌شود که جوانان مزاحم صهیونیست­ها نشوند…

سیاست امروز هم سیاست اندلسی کردن ایران است… روزگارى مسلمانان در جنوب اروپا و در اسپانیا تا جنوب فرانسه، کشورى اسلامى به‌وجود آوردند. این کشور مهد تمدّن شد و علم در اروپا از همان تمدّن اندلسىِ قرون اوّلیه‌ى اسلام شکوفا گردید. شکوفایى علم در آن سرزمین، داستان­هایى دارد و خودِ غربی­ها نیز به آن معترف­اند. البته اکنون سعى مى‌کنند این ورق را از تاریخ علم حذف و نام مسلمانان را به‌کلّى پاک کنند؛ اما خودِ آن­ها، این تاریخ را ثبت کرده‌اند و البته در تواریخ ما هم ثبت شده است.

اروپایی­ها وقتى خواستند اندلس را از مسلمانان پس­بگیرند، اقدامى بلند­مدّت کردند. آن­روز صهیونیست­ها نبودند؛ اما دشمنان اسلام و مراکز سیاسى، علیه اسلام فعّال بودند. آنها به فاسد­کردن جوانان پرداختند و در­این راستا انگیزه‌هاى مختلف مسیحى، مذهبى یا سیاسى داشتند. یکى­از کارها این بود که تاکستان­هایى را وقف کردند تا شراب آن­ها را به‌طور مجّانى در اختیار جوانان قرار دهند! جوانان را به سمت زنان و دختران خود سوق دادند تا آنها را به شهوات آلوده کنند! گذشت زمان راه­هاى اصلى براى فاسد یا آباد­کردن یک ملت را عوض نمى‌کند.”

(مقام معظم رهبری؛ دیدار با جوانان استان سیستان و بلوچستان؛ ۶/۱۲/۱۳۸۱)